沈湘平

   这个世界对我们不仅首先是以媒体事件发生，而且越来越以娱乐事件发生。（偶尔看电视才发现，一向古板著称的北京电视台也将原来的“每日文化播报”改为了“每日文娱播报”，也许这年月，文化就是文娱了，尽管很多人说娱乐没文化。）剩下的问题是面对这些海量的娱（愚）乐信息如何阅读的问题了。其实，不同的人读出不同的想法，而不同的想法反映着不同的生活际遇，甚或人生境界。

   试以一条娱乐新闻为例。娱闻曰：身怀六甲的歌星孙悦（当年她发迹前曾在科文厅参加我们的学生活动，献唱的歌曲就是《祝你平安》）新近招了两徒弟，用孙悦的话来说，是为马上要出生的孩子挣点奶粉钱。

   立马有人说了：哎！歌星也不容易，挺感人的，我们祝福她吧！——这是最善良、单纯，也是最容易上当受骗的一群。

   有人直觉：这是炒作！明显的炒作！这个奶粉钱可真贵啊！江郎才尽的孙悦怕被人们忘了吗？——这是时代造就的怀疑一切的人们，一针见血也撕破了所有的美好。

   也有人恼怒：可恶的记者，无良的媒体！这点事也值得浪费版面和我们的时间？——将怀疑引向本体的现代性机制批判，比上一位似乎又高了些。

   再有人道：孙悦是谁？关我啥事？我从不看娱乐新闻，谁看谁是蛋白质！——总体性的否定与拒斥也不妨为喧嚣世界的清净法门。

  复有人心想：就这么点破事，居然有人还写了篇博克，可笑！严重鄙视！——这已经是最高境界了啊！哈